Ativistas dizem que os votos de ren\u00fancia de Devanshi, que a tornam uma freira jainista, s\u00e3o uma viola\u00e7\u00e3o de seus direitos. Devanshi Sanghvi, a menina indiana de 8 anos que abdicou da fortuna da fam\u00edlia para seguir ordem religiosa, durante cerim\u00f4nia de ingresso em monast\u00e9rio, em janeiro de 2023.
\nReprodu\u00e7\u00e3o\/ Twitter
\nDevanshi Sanghvi tem oito anos de idade e poderia crescer at\u00e9 se tornar respons\u00e1vel por uma empresa multimilion\u00e1ria do ramo de diamantes.
\nMas a menina, filha de um rico comerciante indiano, agora vive uma vida espartana, vestindo s\u00e1ris brancos comuns, andando descal\u00e7a e pedindo esmolas de porta em porta.
\nNa semana passada, Devanshi Sanghvi – a mais velha das duas filhas de Dhanesh e Ami Sanghvi – renunciou ao mundo para tornar-se monja.
\nA fam\u00edlia Sanghvi faz parte dos 4,5 milh\u00f5es de seguidores do jainismo, uma das religi\u00f5es mais antigas do mundo, que se originou na \u00cdndia h\u00e1 mais de 2,5 mil anos.
\nEstudiosos das religi\u00f5es afirmam que o n\u00famero de jainistas que renunciam ao mundo material vem aumentando rapidamente ao longo dos anos, mas os casos que envolvem crian\u00e7as jovens como Sanghvi n\u00e3o s\u00e3o comuns.
\nA cerim\u00f4nia de quarta-feira (18\/01) ocorreu na cidade de Surat, no Estado de Gujarat (oeste da \u00cdndia).
\nNela, Devanshi Sanghvi fez os votos de ren\u00fancia – diksha – na presen\u00e7a de importantes monges jainistas. Estavam presentes dezenas de milhares de pessoas.
\nAcompanhada pelos pais, ela chegou ao local da cerim\u00f4nia na \u00e1rea de Vesu, em Surat, usando joias, roupas de fina seda e uma coroa cravejada de diamantes sobre a cabe\u00e7a.
\nAp\u00f3s a cerim\u00f4nia, ela se reuniu com as outras monjas, j\u00e1 vestida com um s\u00e1ri branco que tamb\u00e9m cobria sua cabe\u00e7a raspada.
\nNas fotografias, ela \u00e9 vista segurando uma vassoura que agora ir\u00e1 usar para afastar insetos do seu caminho e evitar que pise neles por acidente.
\nDesde ent\u00e3o, Sanghvi mora em Upashraya, um monast\u00e9rio onde vivem monges jainistas.
\n“Ela n\u00e3o pode mais ficar em casa, seus pais n\u00e3o s\u00e3o mais seus pais, ela agora \u00e9 Sadhvi [monja]”, afirma Kirti Shah, comerciante de diamantes de Surat, amigo da fam\u00edlia e tamb\u00e9m um pol\u00edtico local do Partido do Povo Indiano, um dos principais do pa\u00eds.
\n“A vida de uma monja jainista realmente \u00e9 austera”, segundo ele.
\n“Agora, ela precisar\u00e1 andar para ir a todos os lugares, nunca poder\u00e1 tomar nenhum tipo de transporte, ir\u00e1 dormir sobre um len\u00e7ol branco no ch\u00e3o e n\u00e3o poder\u00e1 comer depois do p\u00f4r-do-sol.”
\nA fam\u00edlia Sanghvi pertence \u00e0 \u00fanica das quatro seitas jainistas que aceita crian\u00e7as como monges. As demais admitem apenas adultos.
\nOs pais de Devanshi Sanghvi s\u00e3o conhecidos por serem “extremamente religiosos” e a imprensa indiana citou amigos da fam\u00edlia contando que a menina tinha “inclina\u00e7\u00e3o para a vida espiritual desde que era beb\u00ea”.
\n“Devanshi nunca assistiu \u00e0 televis\u00e3o, ao cinema, nem frequentou shoppings e restaurantes”, segundo o jornal Times of India. “Desde muito jovem, Devanshi reza tr\u00eas vezes por dia e chegou a jejuar com dois anos de idade.”
\nUm dia antes da cerim\u00f4nia de ren\u00fancia, a fam\u00edlia organizou uma enorme prociss\u00e3o em Surat para celebrar a ocasi\u00e3o. Milhares de pessoas assistiram ao espet\u00e1culo, enquanto camelos, cavalos, carros de boi, bateristas e homens com turbantes carregando doss\u00e9is andavam pelas ruas, com dan\u00e7arinos e outros artistas apresentando-se sobre pernas de pau.
\nDevanshi Sanghvi e sua fam\u00edlia sentaram-se em uma carruagem puxada por um elefante, sob uma chuva de p\u00e9talas de rosas jogadas pela multid\u00e3o.
\nForam tamb\u00e9m organizadas prociss\u00f5es em Mumbai, na \u00cdndia, e em Antu\u00e9rpia, na B\u00e9lgica, onde os Sanghvis mant\u00eam neg\u00f3cios.
\nEmbora a comunidade jainista apoie a pr\u00e1tica, a ren\u00fancia de Sanghvi gerou um debate no pa\u00eds. Muitas pessoas perguntaram por que a fam\u00edlia n\u00e3o p\u00f4de esperar at\u00e9 que ela atingisse a idade adulta para tomar decis\u00f5es t\u00e3o importantes em seu nome.
\nShah foi convidado para a cerim\u00f4nia de diksha, mas n\u00e3o compareceu. A ideia de uma crian\u00e7a renunciar ao mundo o deixa desconfort\u00e1vel. Ele insistiu que “nenhuma religi\u00e3o deveria permitir que crian\u00e7as se tornassem monges”.
\n“Ela \u00e9 uma crian\u00e7a, o que ela entende sobre tudo isso?”, questiona ele. “As crian\u00e7as n\u00e3o podem decidir nem mesmo o curr\u00edculo que ir\u00e3o estudar na escola antes dos 16 anos de idade. Como elas podem tomar uma decis\u00e3o sobre algo que trar\u00e1 impactos sobre toda a sua vida?”
\nQuando uma crian\u00e7a que renuncia ao mundo \u00e9 divinizada e celebrada pela comunidade, tudo pode parecer uma grande festa para ela. Mas a professora Nilima Mehta, consultora de prote\u00e7\u00e3o infantil em Mumbai, afirma que “as dificuldades e as priva\u00e7\u00f5es que a crian\u00e7a ir\u00e1 enfrentar s\u00e3o imensas. A vida como monja jainista \u00e9 muito, muito dif\u00edcil.”
\nMuitos outros membros da comunidade tamb\u00e9m expressaram preocupa\u00e7\u00e3o com a separa\u00e7\u00e3o de uma crian\u00e7a da sua fam\u00edlia com t\u00e3o pouca idade. E, desde que surgiu a not\u00edcia, muitas pessoas foram \u00e0s redes sociais para criticar a fam\u00edlia, acusando os Sanghvis de violar os direitos de sua filha.
\nShah afirma que o governo precisa se envolver e proibir essa pr\u00e1tica de ren\u00fancia ao mundo por crian\u00e7as. Mas n\u00e3o \u00e9 muito prov\u00e1vel que isso aconte\u00e7a.
\nConsultei o escrit\u00f3rio de Priyank Kanungo, chefe da Comiss\u00e3o Nacional de Prote\u00e7\u00e3o dos Direitos da Crian\u00e7a (NCPCR, na sigla em ingl\u00eas), para saber se o governo iria tomar alguma medida sobre o caso de Devanshi Sanghvi. O escrit\u00f3rio respondeu que Kanungo n\u00e3o queria comentar o assunto por se tratar de um “tema sens\u00edvel”.
\nMas os ativistas afirmam que os direitos de Devanshi Sanghvi foram violados.
\nPara os que afirmam que acrian\u00e7a se tornou devota “por sua livre vontade”, Mehta indica que “o consentimento de uma crian\u00e7a n\u00e3o \u00e9 consentimento legal”.
\n“Legalmente, 18 anos \u00e9 a idade em que algu\u00e9m toma uma decis\u00e3o independente”, afirma ela. “At\u00e9 l\u00e1, as decis\u00f5es em seu nome s\u00e3o tomadas pelos adultos, como seus pais, que precisam levar em conta se \u00e9 o melhor para os interesses da crian\u00e7a.”
\n“E, se essa decis\u00e3o privar a crian\u00e7a de ter educa\u00e7\u00e3o e recrea\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma viola\u00e7\u00e3o dos seus direitos”, conclui Mehta.
\nJ\u00e1 Bipin Doshi, professor de filosofia jainista da Universidade de Mumbai, afirma que “voc\u00ea n\u00e3o pode aplicar princ\u00edpios legais no mundo espiritual”.
\n“Alguns est\u00e3o dizendo que uma crian\u00e7a n\u00e3o \u00e9 suficientemente madura para tomar essas decis\u00f5es, mas existem crian\u00e7as com melhores capacidades intelectuais que, ainda jovens, podem chegar muito mais longe do que os adultos. Da mesma forma, existem crian\u00e7as com inclina\u00e7\u00e3o espiritual e, neste caso, o que h\u00e1 de errado se eles se tornarem monges?”, questiona ele.
\nDoshi tamb\u00e9m insiste que Devanshi Sanghvi n\u00e3o est\u00e1 sendo sofrendo nenhum preju\u00edzo.
\n“Ela pode ser privada do entretenimento tradicional, mas isso \u00e9 realmente necess\u00e1rio para todos? E n\u00e3o concordo que ela ser\u00e1 privada de amor ou educa\u00e7\u00e3o”, afirma ele. “Ela ir\u00e1 receber amor do seu guru e aprender\u00e1 a honestidade e o desapego. N\u00e3o \u00e9 melhor?”
\nDoshi tamb\u00e9m destaca que, caso Devanshi Sanghvi mude de ideia mais tarde e ache que “tomou uma decis\u00e3o errada sob os efeitos hipnotizadores do seu guru”, ela sempre poder\u00e1 voltar para o mundo.
\nNeste caso, Mehta pergunta por que n\u00e3o deixar que ela decida quando for adulta.
\n“As mentes jovens s\u00e3o impression\u00e1veis e, em alguns anos, ela pode achar que n\u00e3o \u00e9 a vida que ela quer”, afirma Mehta. Ela acrescenta que tem havido casos de mulheres que mudaram de ideia depois que cresceram.
\nMehta conta que, alguns anos atr\u00e1s, ela lidou com o caso de uma jovem monja jainista que havia fugido do seu monast\u00e9rio porque estava muito traumatizada. Outra menina que se tornou devota com nove anos de idade causou um certo esc\u00e2ndalo em 2009, quando fez 21 anos de idade, fugiu e se casou com o namorado.
\nNo passado, tamb\u00e9m foram apresentadas peti\u00e7\u00f5es \u00e0 justi\u00e7a, mas Mehta afirma que qualquer reforma social \u00e9 um desafio, devido \u00e0 sensibilidade envolvida.
\n“N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 entre os jainistas”, segundo ela. “Meninas hindus casam-se com divindades e se tornam devadasis [servas de deuses – embora esta pr\u00e1tica tenha sido proibida em 1947] e meninos entram para akhadas [centros religiosos]. No Budismo, crian\u00e7as s\u00e3o enviadas para viver em monast\u00e9rios como monges.”
\n“As crian\u00e7as sofrem em todas as religi\u00f5es, mas questionar a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 blasf\u00eamia”, afirma Mehta. Para ela, as fam\u00edlias e as sociedades precisam aprender que “uma crian\u00e7a n\u00e3o \u00e9 sua propriedade”.
\n – Este texto foi publicado originalmente em www.bbc.com\/portuguese\/geral-64404290<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"