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Este \u00e9 um dos cap\u00edtulos mais dram\u00e1ticos do Antigo Egito, a \u00fanica tentativa de adorar um s\u00f3 deus. Os nomes de alguns fara\u00f3s do Egito Antigo chegaram at\u00e9 os nossos dias gra\u00e7as \u00e0s pir\u00e2mides \u2014 como Qu\u00e9ops \u2014 ou \u00e0s suas est\u00e1tuas \u2014 como Rams\u00e9s.
\nBBC
\nOs nomes de alguns fara\u00f3s do Egito Antigo chegaram at\u00e9 os nossos dias gra\u00e7as \u00e0s pir\u00e2mides \u2014 como Qu\u00e9ops \u2014 ou \u00e0s suas est\u00e1tuas \u2014 como Rams\u00e9s.
\nJ\u00e1 outros nos chegaram gra\u00e7as aos seus t\u00famulos suntuosos. Um deles \u00e9 Tutanc\u00e2mon.
\nA descoberta da tumba de Tutanc\u00e2mon em Luxor, 100 anos atr\u00e1s, \u00e9 um dos feitos mais celebrados da arqueologia moderna. Afinal, foi o primeiro t\u00famulo real encontrado intacto no Egito das pir\u00e2mides, est\u00e1tuas e fara\u00f3s.
\n A frase “por toda parte, o brilho do ouro” \u2014 do egipt\u00f3logo brit\u00e2nico Howard Carter, quando viu pela primeira vez o interior da c\u00e2mara mortu\u00e1ria que ele havia ajudado a encontrar \u2014 \u00e9 o melhor resumo das descobertas maravilhosas que hoje s\u00e3o exibidas em diversos museus pelo mundo.
\nMas Tutanc\u00e2mon, o menino rei que governou o Egito no s\u00e9culo 14 a.C., n\u00e3o recebeu este nome ao nascer. A princ\u00edpio, ele se chamava Tutanc\u00e1ton. E a mudan\u00e7a de sufixo reflete um dos momentos mais cr\u00edticos e contrarrevolucion\u00e1rios da hist\u00f3ria do Egito Antigo.
\nO fara\u00f3 Aquen\u00e1ton (antecessor de Tutanc\u00e2mon) havia desafiado todo o sistema religioso eg\u00edpcio, adotado h\u00e1 1,5 mil anos, levando a na\u00e7\u00e3o \u00e0 beira do abismo. Ele e sua esposa Nefertiti tentaram ser monote\u00edstas.
\nHeresia
\nA ideia de Aquen\u00e1ton era dram\u00e1tica e revolucion\u00e1ria. Pela primeira vez na hist\u00f3ria, um fara\u00f3 quis substituir o pante\u00e3o dos deuses eg\u00edpcios por um deus \u00fanico, o criador de tudo, o disco solar que cruza os c\u00e9us todos os dias: Aton.
\nAquen\u00e1ton foi o d\u00e9cimo fara\u00f3 da 18\u00aa dinastia do Egito. Seu reinado come\u00e7ou em cerca de 1353 a.C.
\nSeu nome tamb\u00e9m havia sido modificado. Ele foi coroado como Amen\u00f3fis 4\u00b0, que significa “Amon est\u00e1 contente”.
\nO reinado do seu pai, Amen\u00f3fis 3\u00b0, havia culminado com uma s\u00e9rie de magn\u00edficos desfiles celebrados em Tebas (atual Luxor), a capital religiosa do Egito na \u00e9poca e lar do deus oficial do Estado, Amon-R\u00e1.
\nMas, em muito pouco tempo, Amon deixaria de estar contente.
\nO casal real, Aquen\u00e1ton e Nefertiti, em uma cena familiar com suas filhas, todos iluminados pelo disco solar
\nBBC
\nA proposta do fara\u00f3 seguidor do disco solar era pura heresia. Mas ele era um fara\u00f3, um deus vivo, e podia mudar tudo: a religi\u00e3o, a pol\u00edtica, a arte e at\u00e9 a linguagem.
\nE assim o fez. Aquen\u00e1ton decretou que os 2 mil deuses tradicionais que haviam protegido o Egito por mais de mil anos fossem relegados \u00e0s sombras.
\n\u00c9 dif\u00edcil imaginar o que sentiram os eg\u00edpcios comuns. O monote\u00edsmo deixou de ser algo inconceb\u00edvel. Os deuses com formas animais e humanas foram substitu\u00eddos pelo sol que iluminava o rei com seus raios.
\nE, para os sacerdotes tradicionais, que haviam dedicado toda a vida aos deuses antigos e eram extremamente poderosos at\u00e9 ent\u00e3o, foi uma cat\u00e1strofe. Eles praticamente governavam o pa\u00eds e, de uma hora para outra, ficaram sem fun\u00e7\u00e3o.
\nFoi ali que Aquen\u00e1ton come\u00e7ou a adquirir inimigos perigosos. E o an\u00fancio seguinte do casal real foi igualmente surpreendente.
\nO fara\u00f3 e sua mulher deixariam a antiga cidade sagrada de Tebas, cora\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o, dirigindo-se ao norte pelo rio Nilo, em busca de uma nova utopia.
\nA nova capital
\nEra o quinto ano do seu reinado e Aquen\u00e1ton concedeu a Nefertiti o t\u00edtulo de Grande Esposa Real, com igualdade de poderes. Ele claramente queria romper com o passado.
\nJuntos, eles viajaram por cerca de 320 km at\u00e9 que chegaram ao local que hoje se chama Amarna. L\u00e1, eles constru\u00edram uma cidade a que deram o nome de Aquet\u00e1ton, que significa “Horizonte de Aton”.
\nEm uma rocha que ainda se encontra em uma das colinas, existe uma proclama\u00e7\u00e3o p\u00fablica composta por Aquen\u00e1ton, explicando a raz\u00e3o que o levou a escolher exatamente aquele lugar. Segundo ele, o grande deus sol disse: “construam aqui”, por meio de um sinal.
\nO local \u00e9 rodeado de colinas e, em certos momentos do ano, o sol passa por uma fenda, criando a forma do hier\u00f3glifo que representa o horizonte.
\nO fara\u00f3 ent\u00e3o interpretou que Aton estava indicando a ele onde deveria ser constru\u00edda sua cidade sagrada. E assim o fez, em velocidade vertiginosa.
\nO fara\u00f3 Aquen\u00e1ton e sua Grande Esposa Real, Nefertiti, a quem concedeu igualdade de poderes
\nBBC
\nMilhares de pessoas da long\u00ednqua Tebas foram trazidas para construir, ornamentar e administrar a nova capital, onde chegaram a viver at\u00e9 50 mil pessoas. Eles escavaram po\u00e7os, plantaram \u00e1rvores e jardins. O \u00e1rido deserto floresceu.
\nEles constru\u00edram casas e pal\u00e1cios lindamente decorados, bem como templos dedicados ao deus \u00fanico. Foi assim que a vis\u00e3o de Aquen\u00e1ton de uma utopia religiosa foi se tornando realidade.
\nRevolu\u00e7\u00e3o art\u00edstica
\nAmarna tornou-se o novo centro pol\u00edtico e religioso do Egito e a base de um novo culto.
\nN\u00e3o s\u00f3 a capital e a religi\u00e3o se modificaram. Sua revolu\u00e7\u00e3o trouxe outras novidades que podemos observar ainda hoje, milhares de anos depois.
\nGravuras detalhadas encontradas em Amarna revelam como vivia a fam\u00edlia real. As imagens mostram Aquen\u00e1ton e Nefertiti abra\u00e7ando suas filhas. At\u00e9 ent\u00e3o, nenhuma fam\u00edlia real eg\u00edpcia havia sido retratada demonstrando afeto.
\nEm compara\u00e7\u00e3o com a arte eg\u00edpcia anterior, com suas caracter\u00edsticas est\u00e1ticas e monumentais como se fosse projetada para durar pela eternidade, estas representa\u00e7\u00f5es s\u00e3o espont\u00e2neas e cheias de vida.
\nAquen\u00e1ton foi representado de forma totalmente incomum para a tradi\u00e7\u00e3o eg\u00edpcia
\nBBC
\nE n\u00e3o foi s\u00f3 isso. A fisionomia de Aquen\u00e1ton \u00e9 totalmente diferente dos fara\u00f3s que vieram antes e depois dele.
\nNormalmente, os fara\u00f3s eram representados de forma que ficassem convencionalmente com boa apar\u00eancia, fortes e varonis. Mas Aquen\u00e1ton tem um rosto alongado e nariz comprido, apontado para sua barba pontiaguda.
\nSeus l\u00e1bios carnudos incomuns refletem a sensualidade feminina das suas cadeiras largas, enquanto sua barriga pouco atraente cai sobre o cintur\u00e3o. \u00c9 uma obra de arte sagrada surpreendentemente expressionista.
\nPersegui\u00e7\u00e3o religiosa
\nAquen\u00e1ton conseguiu estabelecer a nova cidade, um para\u00edso religioso no deserto. At\u00e9 que tudo come\u00e7ou a desmoronar.
\nNa verdade, seus s\u00faditos, incluindo os que moravam na sua cidade, n\u00e3o haviam abandonado os outros deuses e o fara\u00f3 ficou sabendo da trai\u00e7\u00e3o. Ele mandou buscar todas as imagens dos deuses antigos e destru\u00ed-las, especialmente as do rei dos reis, Amon-R\u00e1.
\nO fara\u00f3 se tornou intolerante. Ele mandou seus soldados apagarem a mem\u00f3ria dos deuses em todas as suas terras. E, no final do seu reinado, sua revolu\u00e7\u00e3o fracassou.
\nA peste que assolou o Egito e mortes na fam\u00edlia enfraqueceram o poder de Aquen\u00e1ton
\nBBC
\nComo ele se recusava a sair da sua amada cidade, Aquen\u00e1ton era considerado fraco e o pa\u00eds ficou vulner\u00e1vel a invas\u00f5es.
\nPlacas de argila encontradas em Amarna revelam a natureza do problema. Uma dessas placas \u00e9 do governante de um dos pa\u00edses vizinhos protegidos por Aquen\u00e1ton. Ele pede ao fara\u00f3 que envie tropas para ajud\u00e1-lo a controlar os hititas, arqui-inimigos do Egito.
\n“Eu pedi, mas ele n\u00e3o me respondeu. N\u00e3o me mandou a ajuda de que preciso”, queixa-se o governante desesperado. Seu pedido foi em v\u00e3o. Aquen\u00e1ton nunca enviou a ajuda e o Estado caiu nas m\u00e3os dos hititas.
\nO ex\u00e9rcito eg\u00edpcio estava muito ocupado perseguindo deuses, enquanto o pa\u00eds perdia territ\u00f3rios, poder, posses e seu status no mundo. A situa\u00e7\u00e3o era muito grave. Foi quando Aquen\u00e1ton sofreu trag\u00e9dias pessoais.
\nPeste e morte
\nO drama familiar est\u00e1 registrado nas paredes da tumba de Aquen\u00e1ton. Embora elas estejam muito danificadas, pode-se ver uma cena de luto.
\nAquen\u00e1ton teve seis filhas com Nefertiti. Uma das princesas morreu e seus pais aparecem chorando. Trata-se de algo sem precedentes: as fam\u00edlias reais eg\u00edpcias nunca demonstravam emo\u00e7\u00f5es publicamente.
\nExistem tamb\u00e9m evid\u00eancias de que Aquen\u00e1ton perdeu mais de uma filha. Elas provavelmente foram v\u00edtimas da peste que assolava o pa\u00eds naquela \u00e9poca.
\nUma epidemia deste tipo podia matar 40% da popula\u00e7\u00e3o. E, por ser o fara\u00f3, Aquen\u00e1ton foi considerado pessoalmente respons\u00e1vel pela desgra\u00e7a. Para seus s\u00faditos, era \u00f3bvio que a cat\u00e1strofe ocorreu porque ele havia ofendido os antigos deuses.
\nQuando parecia que a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o poderia piorar, Aquen\u00e1ton perdeu a mulher que o acompanhou desde o princ\u00edpio: a rainha Nefertiti.
\nO para\u00edso de Aquen\u00e1ton estava \u00e0 beira do colapso. Para seus assessores e cortes\u00e3os, era certamente uma situa\u00e7\u00e3o perigosa. O pa\u00eds estava perdendo sua riqueza e poder.
\nAquen\u00e1ton morreu 13 anos depois da funda\u00e7\u00e3o da sua cidade. H\u00e1 quem acredite que ele tenha sido assassinado para que seu reinado terminasse.
\nA cidade foi abandonada e sistematicamente destru\u00edda, apagada da mem\u00f3ria, junto com o culto a Aton e com o pr\u00f3prio Aquen\u00e1ton. Por muito tempo, ele foi recordado apenas por ser, provavelmente, o pai de Tutanc\u00e1ton, que teria sido filho de outra de suas esposas, a enigm\u00e1tica Kiya.
\nRestaura\u00e7\u00e3o
\nA Enciclop\u00e9dia Brit\u00e2nica indica que a paternidade de Tutanc\u00e1ton \u00e9 incerta, embora um documento encontrado em Aquet\u00e1ton “o indique como filho do rei em um contexto similar ao das princesas de Aquen\u00e1ton”.
\nO que sabemos com certeza \u00e9 que o jovem fara\u00f3 casou-se com a terceira filha do seu antecessor. E, no terceiro ano do seu reinado, ele deixou a nova capital e transferiu a sede do poder para M\u00eanfis, perto da atual capital eg\u00edpcia, a cidade do Cairo.
\nA m\u00e1scara mortu\u00e1ria de Tutanc\u00e2mon. Ele morreu com 19 anos de idade
\nBBC
\nO fara\u00f3 resgatou os antigos deuses e restaurou o poder e a prosperidade do Egito, mas com o nome de Tutanc\u00e2mon. Assim, Amon regressava e Aton ia embora, como o disco solar no momento do poente.
\nOs sacerdotes regressaram mais poderosos do que nunca e a vida voltou \u00e0 normalidade.
\nNenhum fara\u00f3 eg\u00edpcio voltou a tentar mudar a ordem estabelecida ou desafiar os deuses. Os reis que vieram depois de Aquen\u00e1ton esfor\u00e7aram-se para destruir todos os rastros dele e do seu culto herege.
\nAs est\u00e1tuas de Aquen\u00e1ton foram derrubadas e, para destruir seu significado, as pedras dos seus templos foram usadas como material de constru\u00e7\u00e3o para outras edifica\u00e7\u00f5es.
\nEssas rochas talhadas ficaram ocultas, para ningu\u00e9m voltasse a v\u00ea-las. A ironia \u00e9 que este procedimento as preservou para a posteridade. Na d\u00e9cada de 1920, elas come\u00e7aram a emergir e muito do que sabemos de Aquen\u00e1ton e do culto a Aton vem dessas pedras.
\nTutanc\u00e2mon morreu inesperadamente com 19 anos de idade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"