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Uma festa romana em homenagem ao deus Saturno, que acontecia em dezembro, \u00e9 vista pelos historiadores como uma das principais origens da celebra\u00e7\u00e3o do nascimento de Jesus. Saturn\u00e1lia era um feriado romano destinado a dar as boas-vindas ao inverno
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\nEste texto foi originalmente publicado em dezembro de 2021 e republicado ap\u00f3s atualiza\u00e7\u00e3o.
\nO Imp\u00e9rio Romano deixou como legado ao mundo ocidental, entre muitas coisas, os princ\u00edpios do ordenamento jur\u00eddico praticado em dezenas de pa\u00edses, as ra\u00edzes de l\u00ednguas como o espanhol, o franc\u00eas ou o italiano, e at\u00e9 a l\u00f3gica com que operam os Corpos de Bombeiros que trabalham nas cidades.
\nMas talvez haja um elemento desse legado que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o conhecido: a festa do Natal.
\nEm uma das principais celebra\u00e7\u00f5es do Cristianismo, hoje marcada por \u00e1rvores luminosas, Papai Noel, manjedouras e reuni\u00f5es familiares, \u00e9 dif\u00edcil ver qualquer vest\u00edgio da cultura romana.
\nPrincipalmente porque, por mais de cinco s\u00e9culos, o Imp\u00e9rio Romano era um povo que acreditava em m\u00faltiplas divindades.
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\nMas qual \u00e9 a liga\u00e7\u00e3o entre o Natal que conhecemos e a Roma Antiga?
\nA resposta a essa pergunta se refere a uma celebra\u00e7\u00e3o romana em particular: a Saturn\u00e1lia, o rito com o qual o inverno era recebido no Imp\u00e9rio Romano.
\n“A escolha de 25 de dezembro como a data do nascimento de Jesus n\u00e3o tem nada a ver com a B\u00edblia; ao contr\u00e1rio, foi uma escolha bastante consciente e expl\u00edcita de usar o solst\u00edcio de inverno para simbolizar o papel de Cristo como a luz do mundo”, diz Diarmaid MacCulloch, professor de hist\u00f3ria da Igreja na Universidade de Oxford, no Reino Unido, \u00e0 BBC News Mundo, o servi\u00e7o de not\u00edcias em espanhol da BBC.
\n“Os costumes festivos e desregrados da Saturn\u00e1lia na mesma \u00e9poca do ano naturalmente migraram para a pr\u00e1tica crist\u00e3, uma vez que no s\u00e9culo 4 o Cristianismo estava se tornando mais proeminente na sociedade romana. As novas cren\u00e7as seriam mais bem aceitas se n\u00e3o entrassem em conflito com antigos costumes n\u00e3o crist\u00e3os”, acrescentou.
\nMas quando ocorreu esse encontro entre os ritos romanos e as celebra\u00e7\u00f5es crist\u00e3s e como chegaram aos nossos dias?
\nDurante Saturn\u00e1lia, havia esp\u00e9cie de invers\u00e3o de pap\u00e9is: homens vestidos de mulheres e senhores vestidos de escravos
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\nSaturn\u00e1lia
\nA Saturn\u00e1lia era um festival realizado pelos romanos antigos para celebrar o que chamavam de “renascimento” do ano, para marcar o solst\u00edcio de inverno no calend\u00e1rio juliano (prevalente no imp\u00e9rio romano e na Europa durante s\u00e9culos) que, curiosamente, era celebrado em 25 de dezembro.
\nPor\u00e9m, a festa come\u00e7ava oito dias antes, em 17 de dezembro, quando as normas que ordinariamente regiam a sociedade eram invertidas: os homens se vestiam de mulher e os senhores se vestiam de servos.
\nMas come\u00e7aram ent\u00e3o as semelhan\u00e7as com o Natal que conhecemos nos dias de hoje: as casas eram decoradas com folhagens, velas eram acesas e… presentes eram trocados.
\n“Essa celebra\u00e7\u00e3o era realizada em homenagem ao deus Saturno (da\u00ed o nome) e sempre foi caracterizada pelo relaxamento da ordem social e pelo clima de carnaval”, diz a historiadora Marguerite Johnson, da Universidade de Newcastle, na Austr\u00e1lia, em entrevista \u00e0 BBC News Mundo.
\nJohnson enfatiza que a celebra\u00e7\u00e3o em homenagem a Saturno no in\u00edcio do inverno tinha um significado: Saturno era a principal divindade dos romanos.
\n“Ele era o deus do tempo, da agricultura e das coisas sobrenaturais. Como os dias encurtavam e de alguma forma a terra morria de forma simb\u00f3lica, era necess\u00e1rio que o deus do tempo e da comida ficasse feliz”, explica Johnson.
\nE como parte dessa tradi\u00e7\u00e3o de agradar a divindade e outras pessoas, os presentes foram introduzidos.
\nHistoriadores situam o nascimento de Jesus nos meses de mar\u00e7o e abril
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\n“Como parte das festividades, os romanos trocavam presentes: velas, chinelos de l\u00e3, chap\u00e9us e at\u00e9 meias. E o faziam entre fam\u00edlias, enquanto os escravos desfrutavam de tempo livre.”
\nMas a historiadora lembra que, al\u00e9m da festa da Saturn\u00e1lia, os romanos tinham outra celebra\u00e7\u00e3o importante: a do “nascimento do sol invicto ou n\u00e3o conquistado” (Natalis Solis Invicti), que era celebrado todo dia 25 de dezembro, segundo diversos documentos dos tempos romanos.
\n“No almanaque do s\u00e9culo 4, o Calend\u00e1rio de Filocalus, \u00e9 mencionado uma celebra\u00e7\u00e3o do Invictus em 25 de dezembro, que \u00e9 provavelmente uma refer\u00eancia ao ‘Sol Invicto'”, diz Johnson.
\n“E \u00e9 nesse documento que se faz a primeira men\u00e7\u00e3o que 25 de dezembro \u00e9 o nascimento de Jesus”, acrescenta a historiadora.
\nDezembro
\nA verdade \u00e9 que, no fim da era romana, o Natal j\u00e1 fazia parte do calend\u00e1rio romano.
\nFoi um processo gradual, segundo os historiadores, que teve a ver com uma hibridiza\u00e7\u00e3o ou am\u00e1lgama de tradi\u00e7\u00f5es.
\nEm meados do primeiro s\u00e9culo, os crist\u00e3os j\u00e1 haviam chegado a Roma e come\u00e7aram a moldar a sociedade do imp\u00e9rio.
\n“\u00c0 medida que o cristianismo se tornou mais arraigado no mundo romano e a antiga religi\u00e3o polite\u00edsta ficou para tr\u00e1s, os crist\u00e3os se adaptaram a esses ritos estabelecidos e os tornaram seus”, observa Johnson.
\n“\u00c9 muito plaus\u00edvel que tenham escolhido essa festa pela sua rela\u00e7\u00e3o com o renascimento, mas dessa vez com o renascimento de Cristo, a quem ao mesmo tempo foi confiada a miss\u00e3o de os redimir e conduzir \u00e0 vida eterna”, acrescenta.
\nJ\u00e1 no s\u00e9culo 4 tudo passou a estar escrito: entre 320 e 353, o Papa J\u00falio 1\u00ba fixou a solenidade do Natal em 25 de dezembro, talvez como estrat\u00e9gia para converter os romanos.
\nNo ano de 449, o Papa Le\u00e3o 1\u00ba estabeleceu a data para a comemora\u00e7\u00e3o do nascimento de Jesus como uma das principais festas da Igreja Cat\u00f3lica e finalmente o Imperador Justiniano em 529 a declarou feriado oficial do imp\u00e9rio.
\nEnt\u00e3o, come\u00e7ou-se a supor que Jesus havia nascido em dezembro. No entanto, o historiador italiano Polidoro Virgilio no s\u00e9culo 15 come\u00e7ou a notar as semelhan\u00e7as entre v\u00e1rios ritos pag\u00e3os e a celebra\u00e7\u00e3o do Natal.
\n“Polidoro Virgilio apontou a conex\u00e3o entre a tradi\u00e7\u00e3o predominantemente inglesa, ‘The Lord of Misrule’, que ocorria no dia de Natal, e o costume equivalente que ocorria durante a Saturn\u00e1lia. Ambos envolviam senhores e servos ou escravos trocando pap\u00e9is por um dia”, observa Johnson.
\nDesde ent\u00e3o, busca-se a data exata do nascimento de Jesus, que alguns historiadores situam em meados de mar\u00e7o ou in\u00edcio de abril.
\nMas a influ\u00eancia \u00e9 t\u00e3o forte que continuamos a comemorar com presentes, festas e reuni\u00f5es familiares no dia 25 de dezembro.
\nEste texto foi publicado em https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/geral-59791561<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"