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H\u00e1 d\u00favida sobre relatos de que corpora\u00e7\u00e3o que imp\u00f5e c\u00f3digos de vestimenta foi extinta ap\u00f3s onda de protestos deflagrada por morte de jovem. E regime fundamentalista t\u00eam outros meios para manter o monitoramento. Conservadores que apoiam a Rep\u00fablica Isl\u00e2mica tamb\u00e9m cumprem papel no monitoramento do comportamento do p\u00fablico
\nVahid Salemi\/AP\/picture alliance
\nNa noite de s\u00e1bado (03\/12), o procurador-geral iraniano, Mohammad Jafar Montazeri, disse que a pol\u00edcia da moralidade do pa\u00eds n\u00e3o tinha “nada a ver com o Departamento de Justi\u00e7a” e foi “encerrada por aqueles que a criaram”.
\nSua declara\u00e7\u00e3o foi reportada pela ag\u00eancia de not\u00edcias estatal ISNA, e levou a relatos em todo o mundo de que a Rep\u00fablica Isl\u00e2mica estaria respondendo \u00e0 press\u00e3o p\u00fablica ap\u00f3s meses de protestos antigoverno deflagrados pela morte de uma jovem curda, Mahsa Amini.
\nA jovem morreu em 16 de setembro depois de ter sido detida pela pol\u00edcia da moral por supostamente usar um len\u00e7o de cabe\u00e7a de hijab “de forma inapropriada”. As autoridades negaram acusa\u00e7\u00f5es de que ela foi espancada e afirmaram que a jovem de 22 anos morreu de um ataque card\u00edaco.
\nDeclara\u00e7\u00e3o “retirada do contexto”
\nNesta segunda-feira, a emissora estatal iraniana Al-Alam reportou que as declara\u00e7\u00f5es de Montazeri haviam sido retiradas do contexto, e que o Departamento de Justi\u00e7a do Ir\u00e3 “continuaria a monitorar o comportamento p\u00fablico”.
\nO Ir\u00e3 “n\u00e3o tem uma ‘pol\u00edcia da moralidade’, mas uma ‘pol\u00edcia de seguran\u00e7a p\u00fablica’ e o Departamento de Justi\u00e7a n\u00e3o tem planos de aboli-la, nem dar\u00e1 um passo nessa dire\u00e7\u00e3o”, informou a m\u00eddia local sobre a vers\u00e3o do \u00f3rg\u00e3o a respeito do que Montazeri havia de fato afirmado.
\nA ativista iraniana dos direitos da mulher Mahdieh Golroo disse \u00e0 DW que essas declara\u00e7\u00f5es reproduzem uma pr\u00e1tica “testada e aprovada” da estrat\u00e9gia de informa\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica Isl\u00e2mica.
\n“Primeiro, eles afirmam algo e envolvem a m\u00eddia para criar esperan\u00e7as de que este sistema \u00e9 capaz de aprender e reformar”, disse a ativista de 36 anos de idade, que vive na Su\u00e9cia.
\nEla afirmou que, embora as unidades m\u00f3veis da pol\u00edcia da moral pudessem muito bem ser alteradas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 forma atual, isso n\u00e3o requer uma mudan\u00e7a na estrat\u00e9gia do uso do poder estatal para controlar o comportamento p\u00fablico, como exigir que as mulheres usem len\u00e7os de cabe\u00e7a.
\nA rede de “espi\u00f5es da moralidade”do Ir\u00e3
\nMesmo se a pol\u00edcia da moral fosse desmantelada, “outro grupo poderia assumir esta tarefa de controlar as mulheres em p\u00fablico”, diz Golroo.
\nA m\u00eddia iraniana tem noticiado controles mais rigorosos sobre os estritos c\u00f3digos de vestu\u00e1rio, especialmente o hijab, realizados por uma organiza\u00e7\u00e3o cujo nome em Farsi significa, em tradu\u00e7\u00e3o livre para o portugu\u00eas, Escrit\u00f3rio para Impor o Bem e Proibir o Mal.
\nEssa organiza\u00e7\u00e3o opera em paralelo com a pol\u00edcia da moralidade. Fundada em 1993, \u00e9 chefiada por um cl\u00e9rigo em Teer\u00e3 e conta com financiamento do Estado para realizar seu trabalho.
\nSeus quadros s\u00e3o em sua maioria volunt\u00e1rios que fornecem informa\u00e7\u00f5es sobre supostas viola\u00e7\u00f5es das regras de “moralidade” a um de seus 500 escrit\u00f3rios em todo o Ir\u00e3.
\nHist\u00f3rias de infra\u00e7\u00f5es “morais” s\u00e3o reportadas em ag\u00eancias de not\u00edcias pr\u00f3-regime como a Tasnim News, que publicou recentemente uma reportagem sobre “uma vendedora de ingressos em um playground coberto de Teer\u00e3 que n\u00e3o [usa] um len\u00e7o de cabe\u00e7a. Como resultado, o playground foi fechado”.
\nHist\u00f3rias como estas s\u00e3o um exemplo das consequ\u00eancias enfrentadas pelas empresas e institui\u00e7\u00f5es se as mulheres que l\u00e1 trabalham n\u00e3o usarem um hijab, como determina a lei isl\u00e2mica.
\nOutro caso relatado na semana passada, ocorrido na prov\u00edncia de Qom, ao sul de Teer\u00e3, envolveu um diretor de banco demitido ap\u00f3s ter atendido uma mulher que n\u00e3o usava um len\u00e7o de cabe\u00e7a. O atendimento foi gravado em v\u00eddeo pelo circuito fechado de c\u00e2meras e circulou amplamente em redes sociais antes de ser reportado a um escrit\u00f3rio da Impor o Bem e Proibir o Mal.
\nO secret\u00e1rio do grupo, Mohammad Saleh Hashemi Golpayegani, acredita que a pol\u00edcia da moralidade e suas unidades m\u00f3veis, que podem ser fotografadas e filmadas por cidad\u00e3os durante a deten\u00e7\u00e3o de mulheres, s\u00e3o contraproducentes.
\nEle sugeriu em uma declara\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a morte de Mahsa Amini que, em vez de usar os esquadr\u00f5es da pol\u00edcia da moralidade para impor “c\u00f3digos de moralidade”, a pol\u00edcia deveria contar com o apoio volunt\u00e1rio da “popula\u00e7\u00e3o de confian\u00e7a”.
\nGolpayegani acrescentou que seria necess\u00e1rio apenas um melhor financiamento para a Impor o Bem e Proibir o Mal, e disse que 3 milh\u00f5es de cidad\u00e3os est\u00e3o dispostos a apoiar sua organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"