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Professor de l\u00edngua portuguesa explica que a tend\u00eancia a longo prazo \u00e9 haver cada vez menos g\u00edrias que a maioria seja capaz de compreender. GIF home fotos do Erasmo Carlos
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\nA Jovem Guarda, movimento do qual Erasmo Carlos foi um dos expoentes, teve uma forte presen\u00e7a em diversos aspectos da vida cultural brasileira. O legado musical \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do movimento, mas ele tamb\u00e9m influenciou da moda \u00e0s g\u00edrias, que se tornaram parte da identidade de toda uma gera\u00e7\u00e3o.
\nO professor de l\u00edngua portuguesa S\u00e9rgio Nogueira explica que a linguagem em si \u00e9 um fen\u00f4meno social, assim como o jeito de se vestir. A pedido do g1, o professor buscou na mem\u00f3ria explica\u00e7\u00f5es sobre as principais g\u00edrias da \u00e9poca que teve Erasmo como um dos \u00edcones:
\nBrasa: se refere \u00e0s pessoas ativas, agitadas e entusiasmadas, trazendo uma vis\u00e3o positiva;
\nBicho: \u00e9 o equivalente ao “cara”, “mano”;
\nAbafar: fazer sucesso;
\nBrotinho: mo\u00e7a bonitinha;
\nCocota: novinha;
\nP\u00e3o: um cara legal, bacana e bonito;
\nBidu: quando uma pessoa dizia uma coisa considerada \u00f3bvia, que t\u00e1 na cara;
\nMorou: entendeu;
\nPapo firme: bom de conversa, n\u00e3o hesita;
\nCh\u00e1 de cadeira: ficar sentado o baile inteiro, sem ser tirada para dan\u00e7ar;
\nPra frentex que \u00e9 usada para se referir a uma pessoa moderna, que se veste na moda;
\nTremend\u00e3o: \u00e9 algo ou algu\u00e9m incr\u00edvel;
\nCarango: carro bom, que sempre foi um s\u00edmbolo de status. Erasmo tem uma m\u00fasica chamada “O Carango”.
\nComo surgem as g\u00edrias?
\nDe acordo com Nogueira, toda g\u00edria caracteriza grupos e, no caso, s\u00e3o g\u00edrias et\u00e1rias, que dizem respeito a uma gera\u00e7\u00e3o.
\n“Costumo brincar nos meus cursos que se voc\u00ea ja riu da sua av\u00f3 por causa de alguma g\u00edria que ela usou, saiba que algum dia v\u00e3o rir de voc\u00ea tamb\u00e9m”, diz.
\nExistem g\u00edrias jur\u00eddicas, econ\u00f4micas, da periferia e de diferentes localidades de um pa\u00eds, do universo do futebol, da m\u00fasica e da internet. Como toda moda, elas t\u00eam prazo de validade e, por isso, as da d\u00e9cada de 1960 s\u00e3o motivo de risada entre as gera\u00e7\u00f5es posteriores.
\nPara o professor, esse fen\u00f4meno tem que ser visto como natural, uma vez que se trata de um grupo querendo deixar a sua marca e afirmando sua identidade, se misturando entre seus semelhantes. Um exemplo s\u00e3o os jovens. “Eles fazem uma for\u00e7a danada para se individualizarem, mas acabam fazendo o que todo mundo faz. At\u00e9 porque a g\u00edria individual n\u00e3o existe, \u00e9 algo coletivo”, afirma.
\nNo caso da Jovem Guarda, a maioria das m\u00fasicas tinha tem\u00e1tica semelhante, esbanjando “tremend\u00e3o” e “pra frentex”. Nogueira ressalta que, na \u00e9poca, elas n\u00e3o caracterizavam uma regi\u00e3o e n\u00e3o eram uma linguagem t\u00edpica de um g\u00eanero espec\u00edfico de m\u00fasica, como o sertanejo, era geral.
\n“N\u00e3o era carioca, n\u00e3o era paulista. Era a for\u00e7a do vinil na \u00e9poca”, diz Nogueira.
\nG\u00edrias da gera\u00e7\u00e3o da internet
\nApesar de n\u00e3o ser poss\u00edvel saber como todas as g\u00edrias nascem, a internet se tornou atualmente o local onde a maior parte delas nasce e se consolida. A an\u00e1lise que o professor faz \u00e9 que, conforme o passar do tempo, as g\u00edrias representam um p\u00fablico cada vez menor e mais restrito. Futuramente, a tend\u00eancia \u00e9 haver menos g\u00edrias de uso comum compreendidas pela grande maioria.
\nOutro exemplo citado por Nogueira \u00e9 o da palavra “periguete”, que apareceu em uma novela e j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais usada hoje em dia. Como todas as g\u00edrias, s\u00f3 foi valorizada dentro daquele grupo. Em contrapartida, “flertar” era, at\u00e9 pouco tempo atr\u00e1s, considerado uma g\u00edria de uma \u00e9poca, e hoje se nacionalizou e perpetuou, sem o sentimento de estranheza.
\nAssim como o “pegar” ou “ficar”. Antigamente, diz o professor, era o bom e velho “namorar”. Com as mudan\u00e7as das l\u00f3gicas sociais, os elos entre as pessoas se transformaram. A amizade colorida foi um conceito que veio com os hippies, impulsionado pela p\u00edlula anticoncepcional e o advento da camisinha.
\n“V\u00e1rias coisas mudaram o comportamento, que, por sua vez, molda a linguagem, j\u00e1 que a l\u00edngua reflete h\u00e1bitos e costumes”, pontua.
\nO palavreado tamb\u00e9m diz muito sobre preconceitos presentes em cada cultura. No Brasil, o professor cita as met\u00e1foras envolvendo animais e os significados que elas carregam. Bicho, no masculino, geralmente \u00e9 positivo, como cachorr\u00e3o, e as pessoas usam para se referir aos homens. No caso das mulheres, o sentido \u00e9 restrito a ofensa, como galinha e vaca.
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